En silencio

La vida está muy dura, y el dinero no alcanza para nada. Esta mujer buena para nada lo que hace es quejarse todo el día y no da un golpe. Con mi muchacho si es que la voy a pasar mal. Yo lo vendré a visitar semanalmente y me lo llevare cuando me estabilice.

En este momento no puedo pensar en más nada que no sean esos dos senos, ¡ese cuerpecito de esa malvada! ¡Y pensar que ella me dijo que me iba a hacer dejar a mi esposa si me daba un chin de ese caldo!...

El caso es que me voy a mudarme con ella y esta no sabrá nada, solo que me voy porque no la aguanto. El niño entenderá cuando sea grande. … Déjame dejar de pensar.

¿Por qué este hombre está tan loco? Él se va porque no me aguanta.

Ahora… Después que me jode la vida, me pega a un muchacho y nadie se fija en mí. Ahora soy insoportable. Eso es que tiene otra, seguro que si…

El nada más se jodió. Va a tener que mantenernos y si se atrasa en un pago lo denuncio en la fiscalía por azaroso.

Anoche hicimos el amor; eso era despidiéndose que estaba el hijo de su madre.

Yo le debí pegar los cuernos, cuando los hombres andaban detrás de mí. Y yo de pendeja llenándome la boca diciendo que tenía mi marido. ‘Ta bueno que me pase.

Todo es tan extraño. Solo veo a mami llorando y papi empacando. ¿Quién se va de viaje?

No se están hablando pero no necesitan hacerlo, parece que ellos se entienden así.

Voy a abrazar a mami y luego a papi porque parecen estar triste… Hasta yo estoy triste.

Después que haga eso me voy a jugar con mi perro.

Mi perro es grande y fuerte ¿Me puedo subir encima de mi perro como si él fuera un caballo? Tendré que verificar eso.

Todo esto sucede en una habitación donde el silencio transmitía todos los mensajes entre los miembros de una familia justo minutos antes de desintegrar la unión que se formó en un acto precioso de matrimonio (por la iglesia).

Todos inmóviles y silentes contemplaban la escena del más horrendo desenlace, 3 personas que a partir de ese momento permanecerán marcadas por el resto de su vida.

Nivel Básico

Todo problema tiene solución aparentemente. ¿El Estado tiene solución a sus problemas? Aparentemente no.

Cuando doy la negativa a esta interrogante tan común, es por la sencilla razón de que no se puede obtener un resultado diferente cuando estamos haciendo siempre lo mismo. Hemos operado de la misma manera desde que tenemos conciencia y existencia Republicana, desde “Los bolos y los coludos” hasta las dictaduras e intervenciones, igual. Hay un germen de mediocridad y conformismo que se remonta a los tiempos que éramos una colonia española llamado: Dependencia política.

Denominemos este fenómeno como un síndrome post colonial que consiste en servir al que tiene el poder, a nuestro señor feudal, a la corona, y con eso todos estaremos bien. Es un sentimiento de incapacidad y semiautonomía que afecta a los países latinoamericanos que quieren entrar en la tómbola de la modernidad cuando ni siquiera han llenado lo básico de sus necesidades.

Pero el dinero hay que invertirlo en lo que el señor feudal decida. No hemos podido inyectarle fondos al sector salud o educación porque eso no es conveniente para el país acreedor; mejor hagamos un Mall, por poner un ejemplo. La dependencia política se deriva de la insuficiencia económica; mal del que adolece todo estado en vía de desarrollo.

La insuficiencia económica se cura cuando el país en vez de importar, comienza a producir en su propio suelo; producir para el consumo interno, pues no hay mejor mercado que el interno, éste que se encarga de abastecerse diariamente de alimentos, ropa, medicina, etc. Cuando se cumplan con las metas de producción, entonces comenzar a exportar para adquirir los fondos necesarios para dejar la agricultura en marcha. Ese único sector le garantiza estabilidad a los demás: Turismo, Industrial, Comercio; las razones están más que claras. Cumpliendo a cabalidad estos pasos básicos, la economía toma un carácter dinámico, sin contar la recolección de impuestos; un superávit será el producto.

El superávit se reinvertirá en reforzar los sectores que menos ganancias reportan y que en la escala de prioridad ocupan los primeros lugares: Educación y Salud. Todo lo demás irá encajando cuando la población tenga lo básico, pues sencillamente de lo básico se pasa a lo intermedio y finalmente a lo superior. No hay otra manera, los estados en vía de desarrollo han querido pasar los niveles sin terminar el básico, haciéndose así más notable la laguna que deja la impaciencia y las malas decisiones.

Sueño Americano vs. Sueño Dominicano

Esta es una carta a un amigo en el exterior que siempre se quejaba de lo tanto que extrañaba su RD.

En general, el sueño americano puede definirse como la igualdad de oportunidades y la libertad que permite que todos los habitantes de Estados Unidos logren sus objetivos en la vida únicamente con el esfuerzo y la determinación. Mientras el término con frecuencia se asocia a la inmigración en Estados Unidos, los estadounidenses nativos también lo describen como "búsqueda del sueño americano" o "viviendo el sueño americano".

Entonces, llegaste a Estados Unidos o a España, Holanda; en fin, a cualquier parte del mundo. Digo cualquier parte del mundo (según interpreto en sentido casi metafórico) porque el sueño americano según sus ideales se puede llevar a cabo donde sea, siempre y cuando encuentres mejoría (como inmigrante y ser humano) en un país extranjero.

Te pudiste comprar ese carro que siempre soñaste, la casa acogedora donde albergaras a tu familia, tarjetas de crédito que te permiten comprar por medio del internet y un sin número de mejoras mas. Le has brindado a tu persona todo lo que cualquiera necesita para vivir satisfactoriamente, hasta que la inconformidad se convierte en patriotismo.

No te niego que me siento orgulloso de que tu esfuerzo te haya brindado frutos materiales y hasta espirituales, mas sin embargo te conozco y sé que al igual que yo, tú te divides en 3: Cuerpo, Alma y Patria. Y por la carencia del último elemento de los tres que ya te mencioné, es que nace tu desencanto del sueño americano.

Mi humilde interpretación del sueño americano es la siguiente:
El sueño americano es el esquema trazado por todos los que han viajado y han hecho su vida en tierras ajenas con éxito. Ya alcanzado el éxito, el sueño se desvanece convirtiéndose así en la REALIDAD.

Lo que estás viviendo ahora es la realidad de tu vida; eso que antes (antes de emigrar) era tu sueño americano.

Lamento informarte que las añoranzas y remembranzas que no te dejan conciliar la paz interior, no es más que “El sueño dominicano”, en el cual te ves con todo lo que has conseguido con tanto esfuerzo en tierras ajenas, disfrutándolo placenteramente en tu Quisqueya.

¡Déjate de pendejadas!

Un abrazo,

Dan.

Glosario de Un Cuento Taíno

He aquí unos cuantos términos para facilitar la compresión plena del cuento de Arawaibe, espero lo disfruten. Creo que lo continuaré si encuentro tiempo.

• Apito: Diosa madre del cacicazgo de Maguana, significaba la madre de la piedra.
• Arahuaco: Es el nombre genérico de un grupo de pueblos indígenas que se encontraban asentados en las Antillas y la región circuncaribe a la llegada de los españoles en el siglo XV. Los Taínos hablaban lengua Arahuaca.
• Behique: Era un personaje que tenía a cargo las artes religiosas, era además hechicero o brujo y médico. El behique era necesario dentro de la comunidad y ocupaba una posición privilegiada en la estructura social, situado inmediatamente luego de los caciques y nitaínos.
• Cacicazgo: Region gobernada por un Cacique. Quisqueya constaba de 5: Marién, Maguá, Maguana, Higuey y Jaragua.
• Cacique: Gobernante absoluto de un cacicazgo. Llegaba al poder de manera hereditaria.
• Indio Caribe: Se dice que estas tribus de Indios Caribes vivían, principalmente, en lo que conocemos las Antillas Menores. Era un grupo sectario del cual se dice que eran Belicosos y muy violentos, se dice también que eran caníbales.
• Maguana: Cacicazgo gobernado por Caonabo.
• Naboría: Era el pueblo común de una Sociedad Taína y éstos trabajaban para los caciques.
• Nitaíno: Acompañaba al cacique actuando como asistentes, al igual que era su consejero. Un cacique tenía varios nitaínos.

Para saber hacia donde vamos es preciso saber de donde venimos.

Hasta luego,

Dan.

Un cuento Taíno (Arawaibe)

Era una noche muy tensa con olor a mar y animales muertos en el cacicazgo de Maguana. Los árboles derribados por doquier escenificaban el horrendo paisaje que había dejado ese devastador Huracán.

-Cuando amanezca, tenemos que limpiar la tierra, madre de todo lo que comemos.- Dijo Caonabo, el cacique de Maguana a sus 21 Nitaínos.

Con un acto de reverencia dieron este mandato por entendido. Lo que restaba era informarle a los naborías del gran trabajo que les esperaba. Y así concluyó la reunión de “la nobleza” taina.
Caonabo entró en su bohío y se sorprende al ver a su behique llorando. El behique era el sabio del cacicazgo, además de ser curandero y poseer poderes mágicos.

-¿Qué te sucede hombre sabio?
-He cometido algo imperdonable. Caonabo, merezco la muerte, ni siquiera Apito me lo perdonaría.- Dijo en anciano entre sollozos.
-Cuéntame, y puede que te perdone yo. Luego me encargo de Apito; has sido un hombre bueno y honesto.
-Mi hija no murió. ¡Esto es terrible!- dijo el behique entre sollozos, como un niño inconsolable.

Al ver al sabio de la aldea roto en llantos, Caonabo se conmovió y le pidió una explicación de lo que estaba sucediendo.

- Jefe, mi hija no murió devorada por el Caribe fugitivo. Ella fue violada, y yo en mis sueños la había visto embarazada. Por eso la escondí ese mismo día del incidente del cual ese maldito se escapó de mis manos cuando lo iba a matar. La escondí para que no la condenasen y la ahorcaran. Ella dio a luz en cautiverio hace 3 días y te ruego que le perdones la vida a ella y a su criatura que no tiene la culpa de su origen maldito.

Caonabo estaba enfurecido y confundido, pero a la misma vez sentía gran cariño y respeto por el anciano que estaba arrodillado pidiendo clemencia por su hija.

-¡Ya basta anciano!, seca tus lagrimas y trae a tu hija con su criatura. Le pondremos nombre y diremos que la reviviste con un ritual a apito. Todos estarán contentos y haremos un areito para celebrar la llegada del nuevo miembro de Maguana.
-Pero mi jefe; ese hijo es mitad Caribe, mitad Taino.
-Que saque lo mejor de las dos razas. Yo le pondré como nombre Arawaibe. Y nadie cuestionará el origen de su nombre. Arawa, por ser mitad Taino que descendemos de los Arahuacos e Ibe, por su maldito padre que es, o era Caribe.
-Jefe, su misericordia no conoce límites. Haré las danzas para que los dioses le otorguen larga vida.

A Caonabo no le desagradaba la idea de tener un descendiente de un Caribe en la aldea, pues estos eran belicosos y fieros guerreros con el defecto de ser caníbales, costumbre que se encargarían de que no cogiera en su crianza. La cultura de Maguana era de combate y era el cacicazgo más destacado en enfrentamientos y batallas.
El behique rápidamente le llevo a su hija con la criatura y volvió a arrodillarse como símbolo de infinito agradecimiento.

-Hoy te nombro Arawaibe, Taino guerrero que velarás por Maguana y Quisqueya tu tierra. Llamen a todos para hacer un areíto para éste que guardaste de la muerte. Su madre será intocable.

Así, todos alrededor de una gran fogata hicieron una danza de bienvenida.

...Pronto Arawaibe verá el sol.